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  • 问：佛教思想如何与家庭和社会生活相结合？

    ldquo;慈悲待人，智慧做事”，这是佛经的原则。在家庭和社会生活中坚持佛教的平等慈悲、戒恶行善的原则，就是佛教思想与家庭社会生活的最佳结合方法。在家的人修佛应以修慈悲心、修善德为主，至于...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16135186474.html

  • 问：在目前这个时代，出家人似乎也很辛苦，究竟哪种方式适合修道呢？

    是苦，才能生起猛利的出离心。这种出离心不是厌倦，而是因为你已看透世间本质。虽然在做很多事，但只是为了生存的方便，利他的方便。这种做事，就不易对我们构成干扰。否则，你对轮回还会充满期待，即使换一个环境也...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/18343087529.html

  • 法祇法师：“禅悦行”夏令营意义深远

    一个领悟佛法平台的试验。它现在还不是一个主流，如果能这种“领悟”成为一个主流，无论对佛教也好，对老百姓也好，对国家也好，可能都是非常有幸运的事情。因为它更加理性。学佛学的理性，做事做的明白其中之智慧。...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07081187804.html

  • 演员赵子琪：佛教信仰是一种生活智慧

    坚持的事情，是一个自我责任的体现，她只需默默地，尽自己所能地做事就好。 许久以来，演艺界和演艺界的明星给人的感觉总是充满了“喧哗和骚动”。演艺界是一个特殊的圈子，演艺界的明星是一个特殊的群体。在...

    佚名

    |众生|华人佛教|主持人|赵子琪|演员|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15241188263.html

  • 可还记得“还我头来”的呼声

    用场，却未必尽人皆知。有一种人，虽有一个脑袋，说话做事，好像从来不用一用他的脑袋。 ”为何如此，颇费琢磨，所以脑袋究竟有何作用，“仍不失为一门学问”。 陈虞孙先生在这里提出了一个浅显的又被长期...

    罗银胜

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/10520091066.html

  • 本焕法师答：什么是开悟，开悟之后的境界是什么样的？

    本焕法师答：开悟啊，就是我们对一个东西不明了，最后明了了，这是开悟。我们没开悟的时候，就像瞎子一样，成天闭着眼睛瞎摸；而开了悟以后呢，就仿佛睁开了眼睛，这个地方那个地方有不有拦路石，就清清楚楚了，路就好走了。但我们不是说开了悟，明心见性了，就成了佛，再不用做事了。不是的，我们开了悟以后还要继续用功。因为佛是觉行圆满的人，我们虽然已经见到了‘法性’，有了‘觉&...

    本焕法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16125094750.html

  • 圣法法师著：世界真奇妙（一）

    彼此斗争相害，彼此剥削欺骗拐诈！世间就变成了阿修罗场了。人若规规矩矩做人，安安分分做事，四海皆兄弟，天下一家，可享天伦之乐。有人偏偏要搬弄是非，破害彼此感情，妖言惑众，故弄玄虚，造谣生怪，虚情假意，鬼计...身体健康，万事如意，有的人一年到底吃药打针，或经年累月卧在病床。有的人做事顺利成功，有的人失败碰壁，有的人呼天喊地走投无路等等，这些不知从那里来？　　最奇妙的是，人与人之间，有的一见如故，一见钟情。...

    圣法法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122942843.html

  • 贪名之戒［紫虚居士］

    害，这是极具杀伤力且不太受注意的“小事”。 　　贰、个人出名的问题 　　一、人在世间做事有了成就之后就有名望及地位，但这些毕竟虚妄，若贪着这些，以这些为实有，这就是贪名，将...;名”就不得解脱，我们不能不小心。不要时常想把自己变成“名家”、“名流”、“名士”等。我们只要努力做事为众生服务，...

    紫虚居士

    戒律|贪欲|名利|我执|贪名

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/003411157.html

  • 长远心行善必获善报

    真正的善，或真正的恶，必须分辨清楚，才能正确的定论。例如一个法官铁面无私，执法如山，毫不接受罪嫌家属的关说，做事绝不徇私。又如一位老师在监考时非常严厉，一发现违规即照章处罚，这种‘恶’便不是真正的‘恶...意各方面的一些业障，（例如曾经出手伤人，做事害了人，或不修口德，使人名节受损，或心中常有贪婪、嫉妒、嗔恨等等不良的杂念，或对父母不孝，待人不仁不善，或纵狗伤人，或缺乏公德心，造成噪音毒气、废水等等各种...

    圆因法师

    |命运|放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1909562390.html

  • “作事”种种·“种种”事理

    中站立起来。 　　人应有卷起裤管下水的勇猛心。反正已经站在水中了，就不必担心流汗、下雨。 　　凡是有事就有烦恼，若要做事，就必须先下决心，绝对不怕烦恼。若不怕烦恼，则任何困扰都可解决。 　　所谓...渡过的同时，自己也能过得了。 　　不要想走叉路，抄捷径；因为你选择的小路可能是条死巷，走不通，终究还是得回到原路上来，反而平白多绕一段。 　　无论做人、做事，都要持着一颗“精进”的心。精就是“不杂”...

    证严法师

    |证严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1742492928.html
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